【摘要】語(yǔ)文學(xué)科是教師資格證考試科目之一,而文言文則是語(yǔ)文科目中比較難的題型,想要高分拿下這一題,就要在備考期間多做題,這樣才能掌握此類(lèi)題型的答題思路。下面閩州教育網(wǎng)小編將和大家分享語(yǔ)文《勸學(xué)》這篇文言文的解題思路,快來(lái)了解一下吧。
備考教師資格證考試:如何講解語(yǔ)文《勸學(xué)》這篇文言文
對(duì)于《勸學(xué)》的處理我將從教學(xué)的四部曲來(lái)展開(kāi)分析,也借這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),進(jìn)一步思考,文言文背誦的自覺(jué)性。
一、導(dǎo)入部分
導(dǎo)入對(duì)一堂課至關(guān)重要,我想重要的不是吸引注意力,而是創(chuàng)設(shè)一種氛圍和環(huán)境。試想,是去聽(tīng)一場(chǎng)喬布斯的演講,還是去聽(tīng)一場(chǎng)工作報(bào)告?
我相信絕大多數(shù)人都會(huì)選演講,因?yàn)槟欠N視聽(tīng)的感覺(jué)完全不一樣。一個(gè)好的導(dǎo)入,也正如一場(chǎng)的微型演講,課堂的成敗很多時(shí)候在此一舉。
對(duì)于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),最應(yīng)該修練的就是演講能力,學(xué)生永遠(yuǎn)不喜歡照本宣科的老師,他們更希望語(yǔ)文老師,是位出口成章的學(xué)者。
因此,無(wú)論一位語(yǔ)文老師想說(shuō)什么內(nèi)容,請(qǐng)一定要帶上感情。我采用的方式是利用紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年即反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的國(guó)慶大閱兵,作為切入點(diǎn)。當(dāng)然一首沉郁頓挫的爭(zhēng)戰(zhàn)詩(shī)依舊可以取得同樣的效果。
“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名死不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山。”這種對(duì)于保家衛(wèi)國(guó)的熱情很容易被點(diǎn)燃,而帶著這樣的意識(shí)去學(xué)《勸學(xué)》就能取得事半功倍的效果。
二、基本部分
基本部分自然是對(duì)《勸學(xué)》四個(gè)自然段的理解。對(duì)于《勸學(xué)》這樣瑯瑯上口的文言文,在學(xué)習(xí)之中,一定要注重對(duì)于朗讀的帶入。我相信背誦的前提一定是朗讀上量的積累和理解上程度的深入。
我在學(xué)習(xí)文言文時(shí),遇到了一位讓我非常崇拜的語(yǔ)文老師。最令我著迷的就是他能夠不看課本,就能對(duì)任何一段文字進(jìn)行有感情的朗誦。這就是學(xué)習(xí)的榜樣作用,作為學(xué)生的我們可以感受到,老師在臺(tái)上自我陶醉在文學(xué)海洋里的自由和自在。
學(xué)生都是具有向師性的,相信每位學(xué)生都和曾經(jīng)的我一樣,面對(duì)這樣的老師,自然也想成為一位飽讀詩(shī)書(shū)的學(xué)者。因此,老師在處理文言文時(shí),必須下的功夫就是朗誦,是看著腦子里的課本朗誦,而不是眼前的課本。
相對(duì)于文言常識(shí),我更希望學(xué)生主動(dòng)去擁抱思想。對(duì)于荀子的介紹是必不可少的。許多老師會(huì)忽視對(duì)于作者的深入研究,這樣就會(huì)關(guān)上了學(xué)生思考文學(xué)的大門(mén)。文學(xué)的世界里,不是由一篇篇文章支撐的,是由一個(gè)個(gè)鮮活的人來(lái)支撐并延續(xù)的。
對(duì)作者下足功夫,就更能理解文章的思想,促使學(xué)生有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力和訴求。我想,這才是讓人最為期待的教育結(jié)果。荀子在諸子百家中顯得默默無(wú)聞,但若真讓研究先秦文學(xué)的學(xué)者來(lái)談,相信他談一年都談不完。
在這里教師要悄悄打開(kāi)這種探索的門(mén),讓學(xué)生自己去尋找答案。對(duì)荀子的名句引用,生平講述,都能吸引學(xué)生去走進(jìn)文學(xué)。
三、鞏固提高
對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō),鞏固提高的內(nèi)容有時(shí)是非常模糊和曖昧的。一千個(gè)教師有一千種理解。在我看來(lái),這種“鞏固提高”的提法對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō),不太貼近實(shí)際操作。
我更喜歡將其稱(chēng)為“思想升華”。文字,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)己經(jīng)沒(méi)有任何的問(wèn)題,但對(duì)于內(nèi)容的理解則各有各的難處。
我們一直強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者,一千個(gè)哈姆雷特。”也非常期待學(xué)生有自己獨(dú)道的見(jiàn)解和思想的升華。如何引導(dǎo)?如何不傷害任何一位學(xué)生?這的確是個(gè)值得深思的問(wèn)題。
四、小結(jié)作業(yè)
對(duì)于任何一次語(yǔ)文課程的總結(jié),我都保持著必須進(jìn)行人文情懷的升華的理念。我并不是忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),我只是更希望學(xué)生是來(lái)升華自己對(duì)人生,對(duì)社會(huì),對(duì)世界的看法。
文學(xué)即人學(xué),連人都學(xué)不好,還談什么知識(shí)和能力。因此,我提倡具有感召力的總結(jié)。這種總結(jié)我不習(xí)慣于交給學(xué)生,因?yàn),在學(xué)生成長(zhǎng)之前,他們需要時(shí)間去欣賞和鑒別。
通過(guò)日積月累的熏陶,他們才能養(yǎng)成一種情感上的多元與豐富。
先秦諸子散文,本身就博大精深。我相信任何人,甚至講師學(xué)者,對(duì)它的理解也沒(méi)有人說(shuō)讀懂了、讀透了。對(duì)于《勸學(xué)》我一直保有崇敬之心。我也會(huì)不斷去摸索更好的解讀方法。
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